第一章 雪疯了似的下呀！(2)
第一章 雪疯了似的下呀！(2) (第2/2页)推开门，范少山吓得魂飞魄散！
老德安呢？死了！
78岁的老德安死在了那个大雪纷飞的夜晚，死在了大年二十八，再过两天就过年了。他不想过这个年了。过年有啥好？在他眼里，啥都不如一条绳子。那条绳子好啊！是他在后院种的麻，剥的皮，晒干，又将一撮麻劈儿固定在门闩上，搓绳子，他边搓边把一劈儿一劈儿的麻续上，绳子粗了，长了，从屋子南头到北头，够了。他扥了扥，筋道，结实。这条绳子最后派上了用场，老德安把自己个挂在了房梁上，也一了百了了。
老德安是个睁眼瞎，不识字，当然也就没留下遗书；老德安没有左邻右舍，平常里，跟村里人也很少走动，人们也就没法子知道他自杀的原因。
老德安的老伴儿前些年走了，疯病。疯起来满村跑，胡言乱语，追鸡赶鸭。老德安撵不上，只是叹气摇头拍大腿。后来老伴儿追一只野兔，一直追到悬崖边，兔子猛地刹住脚，吓傻了，站住不动。她还追，掉进了山涧。兔子没事儿，不慌不忙，蹦蹦跳跳，走了。
老德安想老伴儿，半夜里唱山歌：
走了一梁又一梁
妹妹俺等你在老地方
一等等到一更天
哥哥想妹妹心发凉
走了一梁又一梁
妹妹俺等你在老地方
一等等到二更天
哥哥想妹妹想断肠
……
悲凉的山歌在白羊峪的夜空回来荡去，听得人们流眼泪儿，听得猫头鹰都不叫了。
老德安想老伴儿，一颗心像是从黄连汤里泡了七七四十九天。扛不住了，干脆去找老伴儿吧！是这个缘由吗？
好像有道理。
老德安不是绝户，他是有儿子的。儿子呢？儿子娶了媳妇，早就搬到城里过日子去了。自打儿子也有了儿子，儿子就没音信了。老德安找过，找不到；别人也帮着打听过，打听不到。有人说在唐山，有人说在秦皇岛，还有人说早就漂洋过海了。儿子到底在哪儿，谁也说不准，反正，挺大一个活人，就这样没了。老德安辛辛苦苦拉扯大的儿子，娶了媳妇，离开了白羊峪，就跟他一点儿牵扯都没有了。老德安从四十多岁到七十多岁，三十年里没有人管他叫过一声爹，没有人管他叫一声爷爷。可他是有儿子，有孙子的人啊！如今他老了，一身的病，身边连一个知冷知热的人都没有，他还有啥活头儿？
好像也有道理。
白羊峪穷啊，老德安更穷！养了两只鸡，快要下蛋了，让黄鼠狼叼走了；种的苞米囤在院子里，也让耗子啃得差不多了。种了点儿土豆，卖不出去，只能上顿吃，下顿吃；白羊峪没有小麦，不种水稻，吃白面大米要下山去买。钱呢？得用鸡蛋、苹果、山楂去换。咋换呢？“鬼难登”在那横着呢！不能车运，只能提着篮子翻过那段险路去卖。老德安本来山货就少，又是老胳膊老腿儿下不了山，只能整天吃土豆，连苞米都接不上来年的。让土豆埋没的一颗心，看不到指望，上吊了。
好像又有道理。
今年秋后，镇上动员过白羊峪的乡亲搬迁，搬到山下去，搬到布谷镇。有人去看了，楼房离着镇上四五里地，孤零零一座楼，窗子还没封好，没有玻璃。眼见就要冬天了，咋住人？再说了，孤零零一座楼，跟哪儿也不挨着，明明是把白羊峪人当外人嘛！当时，余来锁领了镇上的任务，挨家挨户动员，没人去。走的早就走了，留下的也就这样了。去老德安家做工作，老德安不说话，只是一个劲儿摇头。故土难离，老德安想想自己个这把老骨头，搬到山下去，就在他乡立坟头了，还是死后埋在白羊峪的好。是这样吗？
想想，更有道理。
盐从哪儿咸，醋从哪儿酸。让老德安自杀的主要来由是啥？老伴儿死了多少年了，山歌也早就不唱了。老德安把对老伴儿的念想埋在了心底，过去的苦水里已经长出了花骨朵，念想也就淡了。渐渐地，老德安已经习惯了一个人的日子。儿子不孝，多年都没音信了，日子久了，老德安也就只当没有这么个儿子，也犯不上去抵命。那么，穷呢？老德安一年到头吃不到大米白面，起码有土豆吃，饿不死。他都吃了一辈子土豆了，早也该“顺口”了。再说了，在白羊峪常年吃土豆的也不光他一家，老了老了，还要因为土豆拼命？还有，白羊峪搬迁，范少山家和那些老住户大多没走，又不是光剩下他这孤老头子。人家又没强拆，又没逼得你喝“百草枯”，你老德安就这么想不开？
到底啥来由呢？范少山琢磨不透。
老德安姓范，和范德忠平辈，是本家，但早就出了五服。老德安老实本分，平常三杠子压不出一个屁来，见人光是点头。老德安家成分不好，富农。“文革”时生产队分派他淘茅房，他将村里的茅房淘得干干净净，将一桶桶大粪挑到梯田，撒进庄稼地，匀匀溜溜。那时白羊峪人多，出了一帮红卫兵。红卫兵脾气都不好，看着“地富反坏右”都不顺眼。有一回，范德安挑粪走在山路上，正巧有几个红卫兵经过，一阵风刮来，臭气扑向了红卫兵的鼻子，红卫兵急了，对着范德安一顿拳打脚踢，范德忠怕踢洒了粪汤，死死抱住粪桶。第二天，红卫兵押着他游街示众。范德忠脖子上挂了块牌子：“用臭气熏革命小将罪”。
老德安怕了，对村里人都是点头哈腰。开放后，他摘掉“帽子”，还是老样子。范德忠对他说：“德安哥，如今不论成分了，你别老那样儿。你谁都不欠。”
范德安稀罕少山。范德安家有棵枣树，秋天树上挂满枣子的时候，小伙伴们知道范德安一家人下地了，就翻过墙，爬上树摘枣子。那天，正巧挑粪的扁担开裂了，范德忠回家取新扁担，打开院门，看到范德安拿着一根扁担走了进来，小伙伴们连滚带爬下了树，四散而逃。范少山反应迟钝，还在猫着腰捡落在地上的枣子，抬头一看，范德安扛着扁担站在他的面前，范少山愣了愣，把枣子丢在地上，就要开溜。刚跑两步，范德安喝道：“站住！”少山站住了，两腿直打哆嗦，生怕扁担打过来。“过来，过来。”范德安口气温和多了。少山转过身，只见范德安抡起扁担朝着枣树的树杈打去，哗啦啦，枣子如雨点般掉了下来。范德安说：“捡吧，衣兜裤兜都装满。”
范德安会唱山歌，范少山爱听，就跟着学。到了谈对象的年纪，唱山歌就成了范少山的“看家本领”。唱得迟春英心痒痒。迟春英说：“少山，你这一唱，俺心里乐开花了。”范少山趁机动手动脚：“花儿在哪儿？让俺看看。”就去解迟春英的衣扣儿。
范少山离开白羊峪到北京闯荡之前，没少帮这个孤零零的老人。每回下山都帮他捎些个油啊米啊面的。少山也时不时地去串门儿，听范德安讲些过去的事儿。范德安跟别人不爱说话，在少山面前却是打开话匣子收不住，说到紧要处，唾沫星子乱飞。范德安说：“侄儿啊，白羊峪，就你懂俺啊！”
说实在的，老德安的话，有时候少山也不太懂。絮絮叨叨的时候，他也就那么听着，听着听着就走神，想些个别的。对老德安来说，有人坐在他对面就好
老德安的葬礼风风光光，全村人都来了，自发为老德安守灵。范少山把那碗鹿肉馅饺子供在灵堂。范少山就哭得收不住，嗓子都哑了。出殡的时候，范少山披麻戴孝，打了幡儿。范老井为侄子老德安送行，他端起猎枪，朝着天空扣动了扳机，砰砰砰……老德安院子里那棵枣树上的雪噗噗地往下落。村民组长余来锁是个“土秀才”，号称白羊峪著名诗人，他现场赋诗一首：
你是谁？
因为你
老天爷的眼泪都冻成了雪
纷纷扬扬落下
都是悲啊！
你是谁？
因为你
乡亲们的哭声传遍了燕山
回回荡荡不去
都是情啊！
你是谁？
你就是老德安
一个白羊峪的厚道人！
朗诵到最后，余来锁浑身颤抖，止不住抽泣。乡亲们都哭成了一片。
老德安没有备下寿材。寿材用的范老井的。白羊峪一带，有个乡俗，老人到了一定年纪，寿材都是提前备好的。老德安穷，没钱备下这灵物儿。人又死得突然，咋办？总不能卷席筒下葬吧？这时候，范少山想到了爷爷的寿材。范老井的寿材十年前就备好了，每年老爷子都要上一遍漆的。每回上漆，他总要和寿材说说话的。说啥呢？“老伙计，让你等了这么多年，俺范老井臊得慌啊！再等等吧，总有一天俺会躺在你这窝窝里，咱俩一块到土里享福去。”范老井可怜老德安，也老泪纵横的，但就是不乐意动自己个的寿材。范少山知道，在爷爷眼里那可是自己个的亲兄热弟啊！舍不得！为说服爷爷，范少山拍下胸脯，说开春请布谷镇的徐木匠，给他打一口更好的寿材。知道徐木匠的手艺精，能雕龙描凤的，爷爷这才松了口。范老井献出自己个的寿材，轰动了白羊峪。人们都夸老爷子有胸怀。范老井说：“这是范少山孙子的主意，要夸夸他。”
老德安死后三天，范少山端着供品去圆坟。点燃烧纸，范少山静静地看着火苗，看着老德安坟头的新土，心里突然蹦出两个字：希望！
对！比贫穷更可怕的是看不到希望！因为看不到自己个活着的指望在哪儿，因为看不到白羊峪的希望在哪儿，老德安上吊自杀了！对他来说，死才是指望，死了，才是真的享福了。
一个人活得没指望，一个村活得没希望，那就是生不如死！
乡亲们的指望在哪儿？白羊峪的希望在哪儿？